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“布波族”及其营销策略的解析


中国营销传播网, 2003-11-20, 作者: 曾智, 访问人数: 2187


  20世纪90年代初,随着国人生活档次的提升,人们有了一种命名生活的激情。人们渴望为自己的生活样态赋予一个确切的名称,最好要能通过这个名称体现他们的地位、格调等。特别在人类进入信息普及、科技发达的21世纪以来,知识已经晋升为有价资产,创意也走向商品化,“小资”和“中产”这两个个性鲜明的族群开始产生交集,融合成一股社会新势力来弥补“中产生活”对精神生活的忽略,并强调日子过得更加充实。这就是BoBo族,是新经济时代的新族群。

  一、“布波族”的含义

  作为一种生活品牌出现在人们视野中的“BOBO(译作布波或者波波)”一词是由“布”,布尔乔亚(Bourgeois)+“波”,波西米亚(Bohemia)两个词的首字母组成。这一新生词由美国《纽约时报》资深记者戴维•布鲁克斯在其2000年写的大作《天堂里的布波士》(BoBo's In Paradise)中首度提出,是既赞成资本主义的布尔乔亚,又崇尚自由与解放的波西米亚,是既拥有高学历、丰厚收入又讲究生活品位、注重心灵成长的一族。随后它就被迅速当作一个对“新的社会菁英群体的崛起”的最贴切敏锐的观察和描述。布鲁克斯在这本书中十分自信地宣布:在这个年代里,创意和知识如自然资源与金钱资本一样,对经济的成功是同等重要的,当信息的无形世界和金钱的有形世界已经产生了交集,在这个时代能够崛起的人就是那些可以把创意和情感转化成产品的人。这些高学历的人一脚踏在创意的波西米亚世界,另一脚却在野心的和追求成功的布尔乔亚领域当中。其实,从构词上我们就可以看出,布波族强调的是在经济实力、物质生活档位达到了中产要求之后,还必须拥有波西米亚生活方式的反中产阶层的精神追求。因此,布波族具有双重个性。一方面是社会精英、成功人士,享受物质富裕;一方面又渴望心灵的自由和追求不羁的流浪。 

  从“布波族”的消费行为和消费心理特征看来,时间、注意力和信任度都是他们的稀缺资源,而且这些资源不是自发地存在于市场中,而是存在于他们身上。同时,他们追求的是真实、可信的购物经历,他们对商品所关注的也不再是商品的实体,而是非实体的“真实可靠性”。由于“布波族”生活在一个基本需求能快速和轻易得到满足的新经济时代里,因此,他们所关心的不仅仅是基本需求的满足,他们将会很快把注意力集中在一些新颖、具有独创性又富有特色的意味消费上。因此,大规模生产和销售的商品会遭到“布波族”的拒绝,他们更倾向于选择具有很强文化意味的产品和服务。

  由此可见,“布波族”代表着未来的发展方向,他们对我们的社会文化和经济生活将产生重大的影响。性别、年龄、种族或者收入水平不再是决定他们消费动机的主导因素,他们的出现重新界定了消费者和市场的涵义,使传统的市场营销策略和根据年龄、性别或者收入进行市场细分的方法不能有效地发挥作用。


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