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破局“躺平”职场:从古今人才激励智慧,看新生代员工激励真相


中国营销传播网, 2026-02-09, 作者: 薛家海, 访问人数: 2792


  在现代企业管理中,一个核心悖论日益凸显:组织可以通过薪酬购买员工的时间与体力,却无法直接购买他们的热情、创造力和全身心投入。这种“可交易”与“不可交易”要素之间的鸿沟,恰恰构成了管理艺术的核心领域。随着95后、00后新生代员工成为职场主力,职业观念呈现多元化发展态势,“躺平文化”“职场冷漠”“佛系工作”等现象逐渐蔓延,不少管理者陷入“高薪留不住人、重罚换不来心”的困境。如何激发员工的内在积极性、唤醒“躺平”员工的战斗力、培养员工自动自发的敬业精神,已成为各级管理者必须面对的战略性课题。  

  纵观古今,人才激励的核心从未改变——不是“控制”,而是“唤醒”;不是“施舍”,而是“共鸣”。从学生时代毛泽东领导“驱张运动”凝聚青年力量,到刘备三顾茅庐以诚心留住贤才,再到唐太宗以容错机制激发群臣活力,这些跨越千年的经典案例,恰恰藏着当下新生代员工激励的破解之道。作为独立管理咨询师,笔者结合多年企业实操经验,从古今案例中提炼核心逻辑,为企业破解激励困境、激活新生代员工活力提供可落地的思路。  

  一、公平透明:激励的底线,藏在“驱张运动”与商鞅立木的共识里  

  新生代员工最鲜明的特质之一,是“不唯上、只唯理”,他们可以接受合理的差异,却无法容忍不公的对待;可以承受高强度的工作,却拒绝“付出与回报脱节”的内耗。这种对公平的极致追求,早在百年前青年毛泽东领导的“驱张运动”中,就已经展现得淋漓尽致——这也是青年毛泽东第一次展现出卓越的组织与激励才能。  

  1915年,22岁的毛泽东在湖南省立第一师范就读期间,时任校长张干推行僵化的教育理念,还响应省议会规定,要求师范生每人每学期缴纳10元学杂费。这笔费用在当时相当于普通家庭一个月的生活费,对家境贫寒的毛泽东及众多学生而言,无疑是沉重的负担。更让学生不满的是,传言这笔规定是张干为讨好当局主动提议,加上他禁止学生参与社会活动,压制青年进步思想,矛盾彻底爆发。  

  起初,学生们自发散发《驱张宣言》,用“不忠不孝不仁不悌”的道德指责抨击张干,但效果甚微。毛泽东敏锐地意识到,这种空洞的指责没有击中要害——激励的核心,是找到共同诉求,搭建公平的发声平台。他重新起草了四千余字的《驱张宣言》,不再进行人身攻击,而是精准聚焦“办学无方、压制自由、盘剥学生”三大核心痛点,字字切中学生们的共同诉求,让每一位学生都感受到“这场抗争,是为了我们自己的权益”。  

  随后,毛泽东组织同学连夜赶印宣言,清晨在校园内外广泛散发,又牵头组织集体罢课,提出“张干一日不出校,我们一日不上课”的口号,形成了强大的合力。面对张干“开除17名带头学生”的强硬反击,毛泽东又联合杨昌济、王季范等进步教师据理力争,最终迫使张干收回成命,最终羞愤辞职。这场“驱张运动”的胜利,本质上是“公平诉求”的胜利——毛泽东没有依靠权力,也没有许诺物质回报,却能凝聚数百名学生的力量,核心就在于他抓住了“公平”二字,让每一位参与者都感受到“付出有回应、诉求被重视”。  

  这一逻辑,与两千多年前商鞅“立木为信”的激励智慧不谋而合。战国时期,商鞅在秦国推行变法,为了打破民众对官府的不信任,他在城门外立起一根木头,许诺谁能将木头搬到北门,就赏赐五十金。当有人勇敢尝试并得到赏赐后,商鞅的公信力彻底建立,变法也得以顺利推行。商鞅的激励,核心不是“五十金”的物质诱惑,而是“言出必行、公平公正”的承诺——这正是激励的底线:没有公平,再丰厚的物质回报,也无法换来真正的认同与追随。  

  放到当下,很多企业的激励陷入“内卷式内耗”:薪酬体系模糊,核心员工与普通员工薪酬差距不合理;晋升通道狭窄,靠关系、靠资历而非能力;激励规则朝令夕改,承诺的奖励无法兑现。这些做法,恰恰击中了新生代员工的“痛点”,最终导致员工躺平、人才流失。对新生代员工而言,“公平透明”比“高薪厚禄”更重要——他们需要明确的考核标准、公开的激励规则、对等的付出与回报,需要知道“只要我努力,就能得到应有的认可”。  

  企业实操中,可借鉴“驱张运动”与“立木为信”的逻辑:明确薪酬、晋升、奖励的核心规则,做到公开透明,不搞暗箱操作;建立合理的考核体系,让能力成为核心评价标准,摒弃“论资排辈”;对员工的诉求及时回应,哪怕无法满足,也要给出明确的解释,让员工感受到“被尊重、被重视”。字节跳动的“即时激励”模式就值得借鉴,员工的优秀表现可随时获得同事或领导的认可与奖励,奖励规则公开,兑现及时,既满足了新生代员工对公平的追求,也激发了员工的工作积极性。  

  二、价值共鸣:激励的核心,藏在刘备求贤与青年觉醒的初心裡  

  新生代员工的另一大特质,是“重视自我价值实现”——他们不再满足于“为了赚钱而工作”,更希望自己的工作有意义、有价值,希望自己的才华能得到施展,希望自己能成为“被需要、被认可”的人。这种对价值共鸣的追求,早在三国时期刘备“三顾茅庐”的故事中,就已经成为人才激励的经典范本;而毛泽东领导的“驱张运动”,本质上也是一场“价值共鸣”的凝聚。  

  刘备从卖草鞋的个体工商户,最终成为蜀汉政权的建立者,核心竞争力就是“识人、用人、留人的激励智慧”。早年的刘备,本钱小、地盘小、待遇差,长期面临“用工荒”,却能让关羽、张飞、诸葛亮等一代贤才誓死追随,核心就在于他不搞“物质收买”,而是靠“情感共鸣、价值认同”,让人才感受到“自己的价值能得到最大化实现”。  

  对关羽、张飞,刘备“寝则同床,恩若兄弟”,给予充分的信任与尊重,让他们感受到“士为知己者死”的价值;对诸葛亮,刘备三顾茅庐,放下身段,诚心求教,直言“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”,这番肺腑之言,让诸葛亮感受到自己的治国之才终于有了施展的舞台,最终鞠躬尽瘁、死而后已。刘备的激励智慧,告诉我们:最高级的激励,不是“给钱”,而是“懂人”——懂人才的诉求,懂人才的价值,让人才的初心与组织的目标同频共振。  

  这种“价值共鸣”,在“驱张运动”中同样体现得淋漓尽致。毛泽东之所以能凝聚数百名学生,不仅仅是因为“反对学杂费”的现实诉求,更因为他将这种诉求上升到“追求进步、反抗僵化、唤醒青年使命”的价值层面。当时的中国,正处于社会动荡、思想觉醒的年代,青年学子渴望自由、渴望进步、渴望通过自己的努力改变现状。毛泽东精准捕捉到这种时代情绪,将“驱张”与“青年觉醒、教育革新”绑定,让每一位参与的学生都感受到“自己的抗争,不仅是为了个人权益,更是为了追求真理、唤醒更多青年”。这种价值层面的共鸣,让学生们摆脱了“个人利益”的局限,迸发出更强大的战斗力与凝聚力。  

  放到当下,很多企业的激励陷入“物质至上”的误区:认为只要给高薪、给福利,就能留住员工,却忽视了新生代员工对“价值共鸣”的追求。于是,出现了“高薪招来人,却留不住心”的尴尬——员工每天按部就班工作,却没有热情、没有创造力,最终选择“躺平”,甚至离职。对新生代员工而言,工作的意义,远比薪水更重要;组织的认同,远比福利更动人。  

  企业实操中,可借鉴刘备求贤与“驱张运动”的逻辑:摒弃“物质至上”的激励理念,挖掘员工的个人诉求与价值追求,将员工的个人成长与组织的发展目标绑定;给予员工充分的尊重与信任,让员工参与到企业的决策与管理中,感受到“自己是组织的主人”,而非“单纯的打工人”;明确工作的意义与价值,让员工知道“自己的工作能带来什么改变”,比如告诉员工“我们的产品能帮助更多人解决问题”“我们的努力能推动行业进步”,让员工在工作中找到成就感与归属感。华为的“股权激励+成长赋能”模式就很有借鉴意义,不仅给予核心员工长期的物质回报,更通过“导师制”“轮岗制”,助力员工成长,让员工感受到“自己的价值与企业的发展同频共振”,从而激发内在的创造力与战斗力。


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