第二部分　《庄子》哲学思想的时代变化和辩证应用　　

　　社会发展了几千年，许多东西都变化了。《庄子》说：“知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。”比如一个销售人员，如果一年做个两三千万的小成绩，就感觉自己像愤怒的小鸟一样可以为所欲为到处乱飞的话，这个销售人员的成就也就到此为止，一年做几个亿对他来说已经失去了可能性，因为他做了一点点小成绩就让所有人知道他不得了了，向所有人以此为资本进行显示炫耀，这个销售人员的境界比庄子说的“知其愚者”的境界还差一些，还没有达到自知的地步，停留在不自知其愚，反自以为是的层面，这些是庄子的时代能够看到的，但有些是看不到的，比如现在的网络，飞机等。从这个角度讲，庄子说大惑者终身不解，管理中完全可以不研究大惑，我们可以就研究如何提升绩效的小惑，小惑的核心，是对人性的把握。有时管理者出发点是好的，但因为方法方式问题，可能会引起被管理者的不满、内心抱怨等，事与愿违。　　

　　从辩证法的角度看，庄子的许多思想也要灵活地理解。《庄子》说：“犬不以善叫为良，人不以善言为贤”。在过去传媒不发达、没有互联网的时代，这话是对的，但现在不行了，官方都要开微博，必须恰当地、及时地“言”，许多组织都有专门的公关发言部门。或许庄子的本意，是主张人不需要过分张扬，言过其实，夸夸其谈，但从内涵和外延的扩张理解来说，会叫的孩子有奶吃，会说话不会在媒体发达的时代遭受因为言语不当的遭难，这是真的。　　

　　第三部分　结束语　　

　　《金刚经》中的意识形态出发点要求“无人相无我相无众生相无寿者相”，并说见诸相非相，即见如来。研究《庄子》哲学思想，以佛家为内力，以管理应用为客体，或者能带给读者更多的体悟和升华。

　　上述是笔者观点，不当之处，敬请批评指正。

第 1 2 页

	张京宏：早年毕业于杨虎城将军创办的尧山中学.后读于中国矿业大学，获法学学士学位。毕业后在人民法院刑事审判庭、民事审判庭、执行局等工作多年，下海从商后历任中外合资企业部门主管、项目经理、副总经理、总经理、董事长等职。现担任上海威贞实业有限公司首席PMI项目策划师，并兼任多家公司的高级资深顾问。
	查看张京宏详细介绍　　浏览张京宏所有文章

相 关 文 章（共4篇)

庄子的“四无”与企业家心灵法则 （2011-03-03, 中国营销传播网，作者：段俊平） 顶级人才的测评方法：《庄子》“九征” （2007-09-21, 中国营销传播网，作者：丁千城） 从《庄子-天道》看品牌战略学术的缺失 （2007-06-12, 中国营销传播网，作者：刘伟雄） 从《庄子-天道》看品牌战略人才的缺失 （2007-06-08, 中国营销传播网，作者：刘伟雄）