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中国营销传播网 > 经营战略 > 经营管理 > 先贤智慧中的“管理提炼”

先贤智慧中的“管理提炼”


中国营销传播网, 2018-06-27, 作者: 王运启, 访问人数: 3469


  博大精深的中华文化崛起的过程中,引发全球学习与研究的热潮,一时之间,孔子书院、老庄哲学、《三国》《水浒》等热闹非凡,在当下闪耀着智慧的光芒,历久而弥新!作为企业管理的研究者和践行者,就需要将“中国From EMKT.com.cn传统思想的现代化,企业管理实践的生命化,以及复杂管理理论的简易化”,为当下中国更多的企业服务。笔者通过提炼出古圣先贤大家的思想主张、技巧方法从而映射出对现代企业管理中的思考,从而呼唤传统文化与管理价值的回归。

  《六韬》——“招聘面试”学问

  21世纪是人才竞争的社会,而企业行为都是从选才开始的,招聘面试则尤为重要。但殊不知,古圣先贤的论著中对于如何选人亦有独到之处。当与面试者初次见面,对此人的第一印象便已开始影响我们的判断,此即为首因效应。《六韬》又称《太公兵法》,是中国古代的一部著名的道家兵书。其中指出:“朴其身躬,恶其衣服,语无为以求名,言无欲以求利,此伪人也”;“奇其冠带,伟其衣服,博闻辨辞,虚论高议,以为容美,穷居静处,而诽时俗,此奸人也”!意思是说,对于那些衣着不合时宜、不修边幅、奇装异服的人都要加以关注,此类人大多性格比较鲜明,沟通较难,不易被控制。

  接下来,面试双方的较量就开始了,面试的过程其实就是两个人智慧的比拼,好象一场无形的战争。就是面试双方落座后,不要急于直奔面试主题,可加以寒暄,从环境、天气等着手,一方面可以降低来者的紧张程度,另一方面也可试探出部分有用信息,在不经意摸得对方虚实。对于识人,《六韬》中提了八种验证方法:“知之有八征:一曰问之以言以观其辞;二曰穷之以辞以观其变;三曰与之间谍以观其诚;四曰明白显问以观其德;五曰使之以财以观其廉;六曰试之以色以观其贞;七曰告之以难以观其勇;八曰醉之以酒以观其态。也为企业在面试中提供了丰富的借鉴要点:

  1、“人才以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。”招人是要招到适合企业发展的人,而不是以招到完美的人为标准。

  2、在面试过程中,面试官的表现也必须得体大方,要知人善任,正人必先正己,言辞必须严正。正所谓“人人,正正,辞辞。”

  3、在面试过程中,对于衡量标准和考察要点,应按照岗位的胜任力素质要求及企业的相关制度与文化来总体衡量,而不能将其业务与技术能力作为衡量的唯一标准。

  4、对于应聘人员,最好在最后给予其一定的时间进行提问,一方面能够解除他的疑虑,另一方面我们也可以从其提问的角度了解其所关心的事情及侧重点。

  5、最好是几个人协同进行最终评判,如果结论不统一或者不能够确定对人的判断时,最好要慎重决定。

  《韩非》——“授权下属” 智慧

  管理的最终目标在于提高经营绩效,许多管理思想的发展,均是针对效率的提高而来的,授权就是管理学中的智慧。中国的法家代表人物韩非子就针对统治提出了授权的观点,堪称授权管理学的鼻祖。“抱法、处势、用术”是韩非管理精髓,他的领导思想论述了领导者应具备的个人修养、素质和能力,及领导者所应具有的导向作用等。他的用人思想强调“授权是必要的”。《韩非子》一书里记录着他的授权言论。他说:“下君尽己之能,中君尽人之力,上君尽人之智。”意思是说:昏庸的统治者只懂得用独自一人能力治国,普通统治者用众人的气力治国,而贤明的统治者则用众人的智力治国。从管理学上讲,就是好的管理者一定是善聚众力和善集众智的授权高手。那么,企业领导人如何拒绝事必躬亲,做轻松管理者,科学、合理、有效的授权呢?

  1、分级管理而不越级插手:企业发展到一定规模后,主要管理者不要一竿子插到底,那是“出力不讨好”的事。对下属的管理人员要在明确责任和奖罚的基础上,让他们有职有权。

  2、多想、多看,少说、少干:高明管理者只有站在一旁观看,才能真正“旁观者清”而避免“当局者迷”。即使你比下属干得还要好,也不要事事都亲自去干,必要时给他们示范一下即可。

  3、大事聪明,小事糊涂:作为一个企业的管理要分清什么是企业的大事,什么是企业内无关紧要的小事。凡是关系到企业发展和生死存亡的大事,一定要慎重对待,决不可等闲事之。对于那些个鸡毛蒜皮的小事,要让下属部门按照分工自己去解决。不要陷于繁琐的事务之中而不能自拔。

  4、不事事追求“完美”;很多企业管理者都想把自己管理的企业办成一个非常完美的企业,实际上,这是不可能的。过分的完美无缺了,往往就要走向反面了。企业的管理者只有摆脱繁琐的事务,才能站得高,看得远。


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本页更新时间: 2018-09-19 05:35:41