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中国营销传播网 > 经营战略 > 经营管理 > 王阳明思想管理借鉴一

王阳明思想管理借鉴一


中国营销传播网, 2016-06-07, 作者: 李文武, 访问人数: 3598


  传习录一:

  爱问:“‘在亲民’,朱子谓当作‘新民’,后章‘作新民’之文,似亦有据。先生以为宜从旧本作‘亲民’,亦有所据否?”

  先生曰:“‘作新民’之‘新’是自新之民,与‘在新民’之‘新’不同,此岂足为据?‘作’字却与‘亲’字相对,然非‘新’字义。下面‘治国平天下’处,皆于‘新’字无发明。如云‘君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利’、‘如保赤子’、‘民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母’之类,皆是‘亲’字意。‘亲民’犹如《孟子》‘亲亲仁民’之谓,‘亲之’即‘仁之’也。‘百姓不亲’,舜使契为司徒,‘敬敷五教’,所以亲之也。《尧典》‘克明峻德’便是‘明明德’,‘以亲九族’至‘平章’、‘协和’便是‘亲民’,便是‘明明德于天下’。又如孔子言‘修己以安百姓’,‘修己’便是‘明明德’,‘安百姓’便是‘亲民’。说‘亲民’便是兼教养意,说‘新民’便觉偏了。” 

  管理借鉴:“作新民”是自新之民的意思,“在亲民”是亲近民众的意思。“君子贤其贤而亲其亲”,这可理解为君子一样的管理者贤而重情,重爱情、亲情、友情,关心爱护员工之情。君子重情,所以会体恤下属与员工,并且把下属与员工当成自己的亲朋好友一样,所以下属与员工都乐为其所属,乐为其所用。“小人乐其乐而利其利”,这可理解为小人一样的管理者为了自己的快乐而重利,把金钱利益、物质利益、政治利益放在一切的首位,有时还做出损公肥私、损人利己的事情。既然小人一样的管理者重利,那么就不会关心员工的死活,以唯利是图为核心,员工能给予他好处与利益,他就亲近;员工不能给予他好处与利益,那么他就会排挤他人,打击异己。“民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母”,这可理解员工们喜欢的,管理者要加强这种喜欢,给予这种喜欢;员工们厌恶的,管理者要去除这种厌恶,要化解这种厌恶,让厌恶的根源在企业不复存在。亲民。这可理解为管理者要关心爱护下属与员工,与他们同甘共苦,与他们同心同德,与他们肝胆相照,与他们风雨同舟、同舟共济。急员工之所急,想员工之所想,做员工之想做,充分调动员工的主观能动性。 

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