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中国营销传播网 > 经营战略 > 经营管理 > 《道德经》中的管理之学:曲全枉直

《道德经》中的管理之学:曲全枉直


中国营销传播网, 2011-08-25, 作者: 李文武, 访问人数: 1473


  第二十二章

  曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓:曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。

  第二十三章

  希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之;同於德者德亦乐得之;同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。

  第二十四章

  企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功;自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。

  管理学:在事业的进程中,我们会碰到各种各样的阻碍与困扰,如果不能委曲求全,不能低声下气,不能忍辱负重。我们要想求得事情的顺利,是很困难的。委曲才能保全。弯曲才能伸直。降低姿态,才能高大。对下多嘘寒问暖,才能赢得人们的拥戴。多向员工们讨教,才能得到解决问题的实际实用的方法。多听员工们的合理化建议,事业会蒸蒸日上。地势低洼水才能盈满。破旧才能立新。向员工们索取太多就会出惑乱。简单的管理方法,才能易于流行,更实用。只有浑圆的简单,才能保证事业的顺利。不自恋,不自赏,才会变得明智,不会犯错。不自以为是,自欺欺人,刚愎自用,才会彰显出成就与名气。不自我夸耀,不自我骄傲,所以就会有功劳。不妄自尊大,不自认为了不起,不狗眼看人低,所以才会地位身份高。不与人争夺,就会天下无敌,无人能争过他。所以,只有委曲求全,才能真正地保全。因为人们都信服你,你就能保全。

  言多必失。不说并不代表你愚蠢,不讲并不代表你无能。少说而且言辞精辟,不拖泥带水,不含糊不清,不暗示隐喻,就是顺应自然之道。风不会一直刮的,雨不会一直下的,天不会一直明的,黑夜不会一直黑的,事业不会一直顺的,灾祸不会一直降的。穷不会一直穷的。富不会一直富的。所以说,天地万物都不能持久,何况人呢?所以说,遵循自然规律,就能融入自然规律之中。管理者修养德行,就能融入德行。失道失德的,就只能与失败为伍。遵守自然规律的,自然规律会帮助他。遵守道德仁义,道德仁义会帮助他。与失败为伍的,失败也帮助他,一直失败。与福气为伍的,福气会帮助他。与祸患为伍的,祸患会帮助他,灾祸缠身。德行与福祸,皆由心生。没有诚信的人,就会有人不信任。

  不脚踏实地,想要踮着脚跟就会站立不稳。想要一步登天,跨越着向前的不能前进。自我欣赏的人,会不明智,别人不会欣赏他。自以为是的人,不会声名显赫,别人不会抬举他。自我夸耀的人,不会有大成就,没有人会承认他的功劳。妄自尊大的人,不能居于高位,别人会把他踩下来。所以,管理者要修身养性,行为要符合自然规律与道德标准。不自赏,不自是,不自夸,不自大,才能永保事业顺利,永保成功。

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