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品牌似牡丹


中国营销传播网, 2009-02-12, 作者: 周伟, 访问人数: 1909


  又临近“两会”。每年这个时候,就响起了提名牡丹为国花的呼声。已记不清这是多少次提议了。国花意味着什么?意味着如同“国旗”、“国徽”、“国歌”,是一个国家的代表和象征!当然,是不是定牡丹为国花?何时定为国花?那是国家最高权力机关的事。惊叹的是:牡丹何以得到千百宠爱、万众景仰?又想,倘若哪一品牌受到如此恩宠,岂不独傲天下!

  牡丹是什么?

  李保光在《国花大典》中记述:“牡丹,是中国固有的特产花卉,有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓……具有很高的观赏和药用价值……”

以上文字提供了如下几个重要信息:一、牡丹是中国固有的,别国没有,具有排他性;二、数千年前就被人认知,“自秦汉时以药植物载入《神农本草经》”;三、牡丹是香艳绝美的;四、具有观赏、药用等多方面的价值。

  其中最重要的是第一点,牡丹是独特的。而对于她的香艳绝美,唐·舒元兴在《牡丹赋》中将其誉为“花品第一”:我案花品,此花第一。脱落群类,独占春日……玫瑰羞死,芍药自失,夭桃敛迹,秾李惭出……皆其先,敢怀愤嫉!

  独特和第一,奠定了其候选国花的坚实基础。

  加之其“出道”早,数千年前就被人认知,知名度高。同时,牡丹还具有多方面的价值:从录入《诗经》进入诗歌;记入《神农本草经》进入药物学;南北朝时,北齐杨子华画牡丹,进入艺术领域;隋炀帝在洛阳建西苑,进入皇家园林,涉足园艺学……牡丹文化兼容多门科学,其构成非常广泛,它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域,涵盖民族文化的基本概貌,成为“文化全息”现象(李保光《国花大典》)。自此,牡丹具有了浓郁的人文气息。而浓郁的人文气息和广泛的人脉基础进一步丰富了牡丹的内涵,提升了牡丹的竞争力。

  然而,仅仅这些还不足于让牡丹“炫”到令人痴狂的地步。真正让牡丹集千百宠爱于一身要得益于骚人墨客的讴歌。

  “虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开”。唐朝徐凝不惜诋毁玫瑰来赞美牡丹超群芳。

  “云想衣裳花想容,春风拂槛露化浓”,“一枝红艳露凝香”,“名花倾国两相欢”。浪漫主义诗人李白以牡丹与杨贵妃的互喻实现了国色与天香的联结。

  “花开花落二十日,一城之人皆若狂。”现实主义诗人白居易则以记叙的手法描绘了人们对牡丹的崇拜。

  “迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。”唐朝殷文圭甚至以偏袒的口吻赞美牡丹的高尚风格。

  而刘禹锡的“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”则直抒胸臆,提案牡丹为国花。“国运昌时花运昌”、“太平盛世喜牡丹”则力图劝谏统治阶级顺应国运民意,完成决策。

  据初步收集,历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首,还有大量的传说、散文、论著等,当代对牡丹的宣传居功至伟的当数蒋大为的《牡丹之歌》。正是这些文字,扩展了牡丹的外延,实现了牡丹成为候选国花的品牌塑造,成为超级品牌。事实上,唐、清两朝都曾将牡丹定为国花。


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