西化的万科遭遇到传统的文化。

　　实事求是地讲，王石的假设没有错，错在说错了时间和缺少了一些人情味。

　　万科的做法从公司运营的角度判断没有错，但从道德层面判断，却又大错特错。有人说王石：不管你征服了多少座高峰，但你的心灵却高不过一座坟头。

　　万科的价值观是西化的，但这一次却遭遇到中国传统文化的剧烈冲击。

　　王石曾说：“中国企业的文化，最基础的一种是家族式、权威式的，换句话说是专制的，需要领袖人物带着大家往前走。这个领袖是家长式的，不但要有权威、粗暴的一面，还要关爱下属，甚至关心他们的结婚问题、小孩问题，这是中国的传统。但是，显然现代企业和这个是冲突、矛盾的。现代企业需要的是法律、契约讲明大家的关系，讲的是以利己为前提的合作，讲的是法治秩序。”

　　王石了解中国文化，也了解西方文化。他选择了西方的价值观和文化假设，并将之运用到了万科的经营上。万科将平等、开放、规范、契约精神等西方文化的核心运用到了企业，取得了很好的效果，这就是万科所谓的“人文精神”。

　　万科的价值观“创造健康丰盛的人生”，其内涵有四：客户是我们永远的伙伴；人才是万科的资本；阳光照亮的体制；持续的增长和领跑。其核心在于第三条，“阳光照亮的体制”是一种比喻的说法，万科的诠释是——对内平等，对外开放，致力于建设“阳光照亮的体制”；专业化+规范化+透明度=万科化；规范、诚信、进取是万科的经营之道；鼓励各种形式的沟通，提倡信息共享，反对黑箱操作，反对任何形式的官僚主义。

　　东西方管理的最大不同，在于后者选择了法制，前者却偏向人治。由于出发点不太，各自对“人”这个概念的解读也不同。西方法制社会存在着一个基本的假定，简单讲就是他们认为人性是“恶”的，人总会本能地寻求自己利益的最大化，所以需要契约和规则；而东方则不然，强调“人之初，性本善”，认为人是值得信赖的，强调道德和教化的力量。虽然经历了民主革命和改革开放，但中国传统文化对中国人价值观的影响，是根深蒂固的。

　　比如这次大灾难，就是中国传统文化的集中体现：

　　首先，中国人讲“一方有难、八方支援”。在这样一个灾难面前，中国人的集体主义热情被激发出来，但王石的讲话，无异于给大家泼了一盆冷水，王石讲的是一个人、一个企业的“小家”，而现在社会需要的是“大家”，境界层次就显得格格不入了。

　　其次，中国文化讲感情，中华民族是个讲亲情的民族。而感情和亲情都无法用钱来衡量，中国人喜欢说“命比天大”，为了救命可以不顾一切，不计得失，强调的是精神和道德价值。西方人则信仰上帝，没有什么比上帝大，因此人命不是最大，要符合规则，比如美国大片《拯救大兵瑞恩》讲的就是这个道理，瑞恩的几个哥哥都已殉国，根据规则，他就可以免服兵役，为了找到他，还牺牲了几个人。拯救大兵瑞恩的士兵不是因为道德高尚，而是他们要尽义务。西方人讲的是权利义务关系，中国人则讲道德，要求牺牲自我、成就他人，所谓“舍生取义”。王石的讲话与西方的价值观是一致的，但与中国文化有很大的不同，王石在这个时候讲这种话，当然要遭到口诛笔伐。　　

　　万科没有错，王石需要思考的不是所谓的“青涩”和“修养”问题，而是他大力标榜的“人文万科”的文化内涵，是不是需要更能融入一些传统文化的要素，这是王石需要思考的，同时也是很多类似企业家需要思考的问题。

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