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叶茂中VS李志起,中国营销南北对决? 7 上页:第 1 页 狼性VS佛性 叶茂中崇尚狼,并以狼为图腾。曾有记者问叶茂中来世最想做什么,叶茂中说:“做一匹狼,有草原,广阔的草原,自由自在,自生自灭。”崇尚自由与速度的叶茂中,对狼始终有着偏执的喜爱。这种狼性,让叶茂中在行业内始终能保持敏锐的嗅觉,快速出击。 因此,我们看到,雅客的胜利,便是“央视+终端”的快速制胜法。这种速度,帮助雅客迅速抢占了行业领导地位,跳过长久的资本积累,一举成名,这也是现今的大多福建企业典型的成长特点。 李志起的性格、形象似乎与寺庙搭不上边界,然而,出奇的竟是,李志起特别有佛缘,并与几大寺庙主持、方丈皆有交情。逢佛必拜,逢庙必拜已是李志起多年的习惯。也正是这种佛缘,让李志起受邀策划了2005年在中国浙江举办的世界首届佛文化论坛。 佛家云:普度众生。李志起的这种佛缘让其总是有一种厚重的使命感与责任感。 在今麦郎的身上我们就可以看到,今麦郎整体的战略与战术,都承载着一种大品牌的使命感,正是这种使命感使华龙集团成功的实现了品牌升级战。从形象代言到宣传策略、渠道策略都体现了典型的李志起风格:坚持形象代言人的统一性,深化品牌认识;改变华龙集团“墙体广告+地方电视广告”的旧有方式,采用“央视+都市报”的宣传策略;同时在渠道上以点带面,实现了华龙从“农村走向城市”的迅速突围。不难看出,李志起也崇尚速度,只是这种速度,似乎又由于南北方文化的差异而与叶茂中略有相异。 南派营销VS北派营销 营销虽无地域界限,但是在李志起与叶茂中的身上,我们又似乎发现,这种南北风格的差异是不可避免更是必然存在的。我们姑且称这种差异为南派营销与北派营销的差异。从今麦郎与雅客的营销案例中,不难看出,同样成功的品牌策划,不同的企业,不同的策划人,有着完全不一样的风格。 这种风格,也正是我国几千年形成的南北文化差异下的体现。 整体说来,北派营销更注重稳扎稳打,大巧若拙,积淀出来的往往是一种持久的品牌生命力;南派营销更看重快速制胜,鬼斧神工,往往能帮助企业解决从无到有的飞跃。李志起与叶茂中,恰恰是这两种风格的典型代表。 当然,无论是北派营销还是南派营销,所具备的都必须是对营销策划的一种执着与狂热的性格,一种永无止境的探索与学习精神。在这一点上李志起与叶茂中倒是极为相近。 李志起与叶茂中都善长于对中西方文化的比较研究;在公开场合的演讲中,可以看到,李志起与叶茂中,都非常善于将枯燥的理论生活化,深入浅出;在面对赞誉时,都能够淡然处之;在面对企业问题时,都具有同样执着的责任感…… 在营销界这两个人都以敬业著称。叶茂中有“拼命三郎”之誉,而李志起则被称为“工作狂”,都可以24小时连轴转,都对自己要求甚高,强烈的使命感推动他们永不停歇。 也正是这种营销人的激情与执着、谦逊与责任,成就了今麦郎与雅客的营销传奇。 今麦郎与雅客的营销传奇,仅仅是南北营销差异化的一个典型,而在李志起与叶茂中的所有案例中,似乎都可以找到各自的特点与影子。 然而,无论是北派营销的厚重,还是南派营销的轻灵,作为企业来说,更希望的是获得切合自身的发展之道。 万川汇聚,终奔大海。无论是北派营销还是南派营销,都应当为中国企业的崛起而努力。在相信“品牌力量”的年代,在各方资本逐鹿中原的今日,如果南北各派能够优势互补,携手共同打造民族品牌,则对任何企业而言都是一件幸福的事。 原载:《企业导报》 第 1 2 页 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。
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