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后工业时代构建企业大格局管理思维


中国营销传播网, 2018-08-07, 作者: 杨海军, 访问人数: 7193


  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。这是对优美景色的描写赞叹了景色的迷人,也代表着人的心情的喜悦。美的东西人们都乐意接受不会排斥更不会拒绝,反之不美好的事物大家也不会喜欢。在如今市场经济相对低迷的状态下,好多行业好多企业觉得生意越来越难做。项目上了很多,到头来一算账竟然瞎忙没有赚钱有的反而赔钱。这是如今众多企业的真实写真照,惯性思维给我们的信号就是一如既往按部就班。企业的创新意识没有得到发挥,这一些都和自身习惯有关。在企业产品销路好的时候,很少或者没有考虑未来市场会变得怎么样。有两个极端。一是,在原有产品线上加大同类设备的升级换代。二是,不管市场怎么样总觉的自己企业生产什么消费者就接受什么。这是当前许多企业的通病,开始的时候企业做的风生水起十分滋润。当产品滞销企业面临困难的时候管理者才意识到我们要进行改革和创新,这一点不是主动求变的而是被逼无奈不变革不行,不创新企业就会死掉。创新企业不一定能一日千里,但不创新肯定没有持续性早晚被淘汰出局。好比二十年前的本科生是企业稀有资源,二十年后的今天研究生貌似不学习也会出局。时代变了环境也变了,从农业文明到工业文明每个阶段现实意义是不同的。如今,从工业时代演变到后工业时代。我们面临的诸多新问题必须要采用新思维新方式,这就是规律,规律不是谁发明的是自然而然形成的。好比一个5岁孩子的撒娇卖萌是可爱,一长者语气柔和的教诲是修养,一个四十几岁的还在卖萌的女人一定是另类。新问题、新环境这一些都需要我们去面对,既然是新的更要高度重视勤于学习善于总结。最近网上一段话十分流行大意是这样说的:死亡公式 :因为没钱→所以不学习→没有赚钱的能力→继续没有钱→继续不学习→继续没有赚到钱→永远不会有钱(恶性循环)成功公式:因为没钱→想办法也要学习能力→心态端正地寻找赚钱的事业→开始有钱→不断学习(拥有人脉)→越来越有钱(良性循环)比尔盖茨说:人生最痛苦的事情就是陷入恶性循环而永无翻身之力!面对新事物每个人的观点和看法不一样结局自然也不一样,有的人思维是积极向上的就是成功的公式;有的人消极充满负能量就是死亡公式。面对不可预知的未来企业管理者如何应对,这是当前面临的棘手问题。笔者认为万变不离其宗。

  从易经中汲取智慧

  被誉为群经之首的易经博大精深,是中国From EMKT.com.cn古圣先贤智慧的结晶值得我们反复学习和研究的一部人生宝典。易经有三易原则,什么是“三易”?就是变易、简易、不易。变易:《易经》的变易认为宇宙中的万事万物都是变化的,没有什么事是不变的,非变不可,这是原则。古人说“不读《易经》不可为将相”,就是要求将相要之道随着时间、地点、环境的变化而适应这种变化。所以学习《易经》要知道“变”。

  简易:宇宙中的万事万物都有其奥妙,但是如果我们都得其中的原理,那么我就觉得它是非常简单。古人读《易经》的法则之后,了解事物之间的联系,把八卦的图像排列开来,加上时间、空间的关系套上公式就很简单的推算事件的来源去脉。这种把复杂的道理简单化就是“简易”。

  不易:宇宙万事万物都在变化,可是有一样东西却永远不会变,永恒存在的。是什么呢?科学家称是“功能”,哲学家称为“本体”,宗教学家称为“上帝”、‘神’、“佛”、“菩萨”。别的东西都会变化,就只有“它”是永恒不变的。

  做企业也是如此要与时俱进也要有章可循,小步要快跑但必须要稳要准。例如你是做酒的企业你如何创新,创新的种类有很多不可能面面俱到。你要抓住几个点足矣。例如:你细分人群。在大康时代把握规律研究健康的规律,从90后、70后、50后入手研发各个年代的酒品。有青春活力的、有后劲十足内涵丰富的、也有厚重稳健的。找到路就不怕路远,找对路路就不远。

  

  从生活中悟道真理

  

  生活是一切的源泉,对于作家来说生活是创作的源泉;对于画家来说生活是灵感的源泉;对于科学家来说生活是科研启蒙的源泉;对于企业家来说生活是生存的源泉。任何人、任何企业脱了了生活就会迷失方向。生活就是生意;生意即使生活的意义。任何一项科技发明都有它特定的意义,也就说是生活的意义。汽车的发明代替了落后的马车,宏观上讲就是便利于出行改变了人们出行方式这就是生活赋予的作用和神奇。例如;和人们息息相关的酒文化博大精深,相关媒体对酒的解读各种各样。网上有关于对酒的阐述资料这样描述内容是:“中国造酒源远流长,品类繁多,名酒翡翠,享誉中外,在关于酿酒起源也是众说纷纭,第一种说法,就是上天造酒说。自古以来,中国人的祖先酒有酒是上天“酒星”所造的说法,《晋书》中有关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星日酒旗,酒官之旗也,主宴饮食。”素有“诗仙”之称的李白,在《在月下独酌.其二》一诗中写道“天若不爱酒,酒星不在天”的诗句;东汉末年以“座上客常满,樽中酒不空”写的酒是孔融,在《与曹操论酒禁书》中也有“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡”的说法。经常喝的大醉,被誉为“鬼才”的诗人李贺,在《秦王饮酒》一诗中写道“龙头泻酒邀酒星”的诗句。在此之外如“吾爱李太白,身是酒星魂”,“酒泉不照九泉下”,“仰酒旗之景耀”等,都经常出现“酒星”与“酒旗”这样的诗句。窦苹所写《酒谱》中也有“酒星之作也”的对话,意思是自古以来,我过祖先就有酒是上天“酒星”所造的说法。不过这连《酒谱》的作者本身也不相信这样的传说。不过我们的祖先能在浩淼的星汉中观察到这几颗并不怎么明亮的“酒旗星”,并留下许多关于酒旗星的种种记载,这不能不说是一种奇迹,至于因何取名为“酒旗星”,姑且认为它“主宴飨饮食”,那不仅说明我们的祖先有着丰富的想象力,也证明了酒在当时的社会活动中,确实有着相当重要的地位。然而,酒自“上天造”的说法,在现在看来没有任何科学的依据。是夸大的说法。姑且录入文鉴,仅供后人参考、


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