坚守内心的某种道德，是要付出代价的。但是，坚守道德，会带来什么功名上的虚衔或者利益上的收获，这是一种想当然的一厢情愿。坚守道德和得到什么利益，不管是虚的还是实的，都没有什么必然的对应关系！《大学》有句话：货悖而入者，亦悖而出。此句就是在无形中寻找道德与收益的关系，这种关系被臆想成的“天”在冥冥中维系和平衡，存此念者，只博得自己冥冥的安然和期盼。再者，道德的坚守如果为了得到某种收益，这种德行也就失去了道德的本质，成为伪的代言词，成为皇帝的新衣一样绚丽而自足。伯牙绝琴，虽为知音，却是坚守乐为知己者抚的准则。屈原投江，为的是坚守那纯洁的道德永远纯洁。此二人的非常之举，又是为了博得什么利益和虚名呢？回首现在的营销界，商界，挂在口头的都是最高道德的文字游戏，如：食品工业是道德工业、强壮一个民族、诚信、最好、专业、共赢……等等，无非是博得消费者的心智认同的虚炫之词而已，从其企业和营销作为的细部去看，大都是彻头彻尾的羊头狗肉，如果把这些文字的反义词作为描述，或许更切合实际！道德不是挂在口头上的，道德也不是能带来收益的载体，道德更不是脂粉而能粉饰企业本质的丑陋！

　　道德的标准是什么？凡是标榜道德的标准者，必是带有某种目的群体，那么，所标榜的道德便就因道德的标准而不道德了。套用孔子的一个句式“不患，无位；患，所以立”，道德的标准可以这样哲学的描述：“不道德，无位；道德，所以立”，也就是道德的位次和标准是以不道德的参照而道德的。道德绝不是文字的表述或者墙壁上的小广告一样的标语，那只是某类群体对另一个非某类群体的期望或者愿望而已。其实，道德和非道德的共同存在恰恰是道德存在于人心的最好标准。道德的判断对于人，不是什么难事，对于从事营销工作的人员，更不是难事，难就难在那内心的认同和行为的坚守。

　　“修合无人见，存心有天知”的道德标准成就了某知名的中药老字号；“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的豪气成就了周总理“为中华崛起而读书”的壮志，进而为人民鞠躬尽瘁的人生践行，此标准，岂是语言和口号所能表述？

　　坊间听到一个传闻，某国外乳企来到中国，当时的国家标准没有无抗奶的概念，国内消费者也无此概念。此乳企在国内收购牛奶时，对于所有牛奶正常收购，只是需要奶农告诉他们，谁家的牛最近服药即可，并以同样价格收购此奶，不同的是，服药的奶牛牛奶单独存放。即便如此，在收购的未服药牛奶中也会检查出抗生素，此乳企将所有含有抗生素的牛奶全部废弃。后来，此乳企在亏损两年后退出中国，在当年成为国内乳企巨头们的笑谈，成为媒体口舌的嚼料。此乳企以他们国家的标准来做牛奶，并坚守到倒闭而矢志不改的道德观是笔者最为尊敬的，反观适应了“中国标准”和潜规则的某外资快餐企业，在中国的风光倒是无可厚非，但是其恶劣的使用“变质原料”行为最终为百年品牌的“道德”标准涂上了极其讽刺的一刀。

　　道德，存在你我心中，表现在工作上的具体行为行径上。营销界的人们，你坚守道德了吗？你道德了吗？回答如果是肯定的，那么你便可以以更高的人生境界驰骋在营销行业，经常在那月高风清的夜晚，将那峰巅的闲云揽入怀抱，聆听那静夜中的天籁……　

　　常嵘，字辞庸，号九颂。17年营销行业资深人士，工于模式的架构和创新，善于从微观出发，解决宏观营销问题。联系电话>>: 13335473095,电子邮件>>: changrin@sin.com