跟电脑打交道时，常常听人使用界面这个词。我并不懂电脑，所以从来将其等同于“画面”或“页面”之类。后来读书读到作家钟道新的一篇创作谈、他与我有同样的经历，但他告诉我，界面对于计算机而言，就是人机交流的接触面。

　　联想到我的职业，我突然发现了一个断层：企划的界面!

　　企划的界面，这是企划作业中一个多么至关重要的内容!

　　遗憾的是，企划的界面一直是我们企划作业的盲区。

　　否则、郑州亚细亚商城不会四面楚歌。

　　一洲生命泉不会自食苦果。

　　中国广告也不会兵败戛纳。

　　企划的界面内容太丰富了。

　　在作平面设计时，你可以说界面不够清晰，意即效果模糊。

　　在设计广告词时，你也可以说界面没有风格，意即创意平庸。

　　在作公关策划时，界面甚至可以提到如履薄冰的程度加以重视，因为它的后果实在是一件很严重的事。

　　企划的界面，就是企业文化与社会对接点的设计。

　　企划业对于哲学的应用、乃是必经之途，否则就会流于小聪明的卖弄、而非大智慧的运作。

　　小聪明与大智慧的区别、在于后者对因果的准确判断与巧妙把握。

　　无论小聪明或大智慧都会影响企划的界面。

　　企划的界面必须遵从一个原则，那就是真善美的原则。只有在这个原则上、才能建立真正的企业文化。

　　所以，产品与服务求真。

　　公共关系求善。

　　表现形式求美。

　　“恶有恶报，善有善报”这句中国民谚，是中国老百姓几千年的智慧结晶、也是对人类社会活动规律的深刻认识。

　　企划的界面往往会印证这个规律。

　　郑州亚细亚商城从名噪一时到四面楚歌、堪称企划作业最好的反面教案。不甘平庸，却又哗众取宠。一味玩弄机巧，即使能够得逞于一时，到底无法笑到最后。

　　清朝的读书人金缨有警世格言云：

　　惠我者小恩，携我为善者大恩。

　　害我者小仇，引我为不善者大仇。

　　当代中国的企划人，往往倚恃一己之小聪明却贪天之功，铤而走险，步入“引人为不善”的怪圈。

　　而企划人的危害，也异乎常人，小则一个企业，大则一个地方的政治经济，更大则关乎国计民生。

　　成也企划，败也企划，有史为鉴。

　　所有真正成功的企划经典，其界面都有真善美的因素。可惜我们的企划人在学习这些经典案例时，只注意了其中的机巧，却忽略了其中的哲学。这就像读《金瓶梅》，有些人看到淫，有些人看到民俗，有些人看到哲学一样。

　　这说明我们的企划人的文化修养并不高。

　　而真正的企划高手必须是哲学家。

　　企划业既称智业，强调的是智慧。

　　没有足够的文化修养，最好不要涉足企划，以免犯了“智小而谋大”的大忌。

　　孔子在《易经系辞》中说：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”缺乏道德基础却自高自大，凭着小聪明却贪天之功，功夫稀疏却自不量力，这三种“鲜不及”的情况会发生什么后果呢?

　　《易经》讲得非常有意思：鼎折足，覆公俯。其形渥，凶。”鼎就是古代煮饭用的锅，有三只足，其中一只足折断了，一锅热饭翻出来了，一翻翻到当事人的脸上，饭吃不成不说，还弄得一脸狼狈。所以，这是一个凶封。

　　德薄而位尊的例子、远如袁世凯称帝、近如陈希同受贿贪污。

　　智小而谋大的例子，前有郑州业细亚，后有武汉新文化(一洲生命泉的广告代理商)。

　　南方方言中，把站立称之为“企”。

　　比如，他们把“他站在那里”说成“他企在那里”。

　　企划的界面，便是企业活动的立足点。

　　否则，就立不住。

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浅谈大区企划部门的组织管理 （2003-10-21, 中国营销传播网，作者：淡云鹏）