从明清朝代遗留下来的“老马号”，曾是当时古城保定最大的商业集中区。一些说书的、开酒馆和茶馆的、配钥匙的、修钢笔尖的等等商铺在这里云集，跟老北京的天桥一样热闹。“老马号”极大地方便和丰富了当时百姓的生活，在“老马号”名震四方的同时，也为古城经济的发展奠定了坚实基础。当年的“老马号”，北临西大街，东到保定商场东侧，往西包括现在直隶总督署东侧仿古建筑所在的位置。“老马号”依托西大街而兴起，与西大街一起成就了当年保定府商业的辉煌。老马号里的老字号，不仅有隆昌的绸缎、玉麟的布、凌云的帽子、亚力的袜子、有盛的百货、士宝斋的鞋、从头顶到脚下穿戴用品和日用百货，还有文德堂的传书、本立斋和正大山房的文具。至于出售妇女常用的针线、梳篦、化装品摊铺则到处可见。走入当年的马号，常听到从人们嘴里念叨：“包子、点子、勾腿子；票子，弦子、戏匣子”。吃白运章包子，看保定摔跤“勾腿子”的画图，闻糖炒栗子的甜味，听拉京胡的弦音，构成这里极有生活味的美妙音响曲。

　　如今的老马号遗址已经剩下寥寥无几了，仅有西大街仍保持着原来的风貌，众多的老字号消失了，换来的是全新的时代品牌，商业氛围绝佳依旧，异常繁荣，商业一条街、商业核心区的地位屹立不倒。原来作为老马号的骨干们，如今早已不知去向，留下保定商场这个产业，拥挤于商业街的一侧，昔日叱咤的地位早已被后起的、外来的替代，不过服务、口碑、质量等仍然出众。

　　马帮，就是由马帮帮主组织的、由许多赶马人、马匹组成的运输马队。有记载，远在汉唐时代，在中缅边界甚至缅甸、印度，就已经有白族马帮和商人的活动。古代马帮运行的茶马古道，自然环境都异常危险艰苦，野兽毒虫，瘟疫疾病，土匪强盗随时随地都能置马帮于死地。因此，马帮要做的每一笔生意，都有着极大的风险。马帮的马群是非常讲究论资排辈的。走在群马最前头总是实力最强的，其他马绝对不敢上前半步，否则就视为挑衅，等待挑衅者的将是一场暴力的教训。马帮中，领头马是强者，然后依次排列，走在最后的是小马。古代茶马古道马帮，存在自然环境的危险，也存在遭遇匪徒的危险。而现在的马帮，虽然没有土匪强盗之险，但马道之险依然要面对。

　　西南边陲临沧永德县就有马帮整个生活的雕塑群，从告别妻儿，整装出发，到和大自然抗衡，路途休息，返回家乡等全部很生动地体现了出来。时至今日，茶马古道、老马帮的故事依旧鼓舞着当地人勇敢地走出去，勇敢地投入到商业中，虽然方式不同，但是那种勇敢与坚韧的马帮精神、马帮文化仍然煜煜生辉。

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