虽然并非人人都是烟民，但是，面对烟草，人类的矛盾却不堪一击、异常明显——

　　一方面它是被现代文明社会所谴责、批判及嘲讽的对象，另一方面却是政府巨大税收的重要来源；而就针对个人而言，烟草对人类肉体所施加戕害的同时，亦创造了吸烟者精神上所感受的愉悦。事实上，烟草除了这种“无形”的精神愉悦，对于社会，早已成了一种不可磨灭的现象文化，且不管其终究“实用”与否，正如中秋佳节的月饼，其不过是个载体而已，这个从第一手转向第二手、第三手的过程，才最是关键。然而，正是这样的过程折射了中国文化的交相辉映，随着岁月的流逝，一幕幕曾经影响着我们的那些不同年代不同文化的生活镜头，始终犹历在目，慢慢成为典藏，背后凝聚着无尽的精彩与沧桑……　　

　　文化迥异，“礼尚”情结

　　下面，就以抛开自抽故事，烟草成为生活中曾经影响并正在影响着我们的“交际文化”来说起。

　　纵然民间曾有个说法“一云二贵三中华”，但如果真正从新中国成立后计起,至今天半个世纪来最能影响国人、最具彰显中式文化背景的36名烟中，以下四个品牌或许较有代表性：

　　“云烟”、“中华”、“红塔”、“双喜”。　　

　　“云烟”，最具地方浓郁风情、彰显历史文化色彩的品牌，标榜的是地方特色文化。云烟一句“半个世纪香如故”，足以让当今三十以上的消费者感性回首，感叹人生！抛开本身云南人对其熟悉度的情结，晓之动情之处，在国人看来，乃云烟为“彩云之南特色浓郁风情下的真正烟香特产”。云烟不是历史最悠久的，却是最闻名的——五十多年前，因为宋庆龄为之振奋的一席话：云南有着发展烟草工业得天独厚的优越条件，有富足的优质卷烟原料……使受着巨大鼓舞的纸烟人（昆明卷烟厂前身）励精图治，从此就让“云烟”成为了云南的代表品牌，扬名天下！

　　自创牌近半个世纪来，“云烟”背后所蕴涵的历史价值亦是最为珍贵的——回顾云烟每个年代的发展路径，正好是见证新中国从五十年代至今，国民经济增长、人民生活水平逐步提高的缩影；同时“云烟”因为在当时先后备受了众多国家领导人的关注，“云烟”一度成为‘贡烟’，这些都使其后来大受追捧起到了一定促进因素。

　　从五十年代至今的数个十年间（文革期间不算），“云烟”给国人带出的正是云南特产，成为一个难以购买的抢手货，馈赠的正是这份珍贵！难怪，“云烟”近年总以浓郁特色风情文化、历史价值文化作攻略，还举办“与云烟的故事”征文等活动……珍贵的回忆，看来，寻找社会共鸣，不愧为上上之作！

　　“中华”，最具身份地位、彰显高档送礼文化的品牌，对于“中华”而言，这句话在过去可谓合适不过了——“买得起的人抽不起，抽得起的人买不起”！虽然咋听上去，有点夸张之说，但事实上你再有钱，也不可能天天叼着“中华”不放吧？由此彰显，“中华”自抽的消费群与作礼馈赠的消费群，相比之下，应该后者为多，当然在今天国民生活水平逐年提高的背景下，这个曾经被视为“非一般人能抽到的国烟”亦渐渐平民化。在中国传统的民俗文化中，“中华”对于昔日的大部分消费群体，或多或少象征着“虚荣”色彩的身份、地位，但这种虚

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