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《周易》中蕴含的管理哲理:坤卦第二


中国营销传播网, 2010-05-27, 作者: 李文武, 访问人数: 1521


  [本经]:

  坤  元亨利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得。主利。西南得朋。东北丧朋。安贞吉。

  初六 履霜坚冰至。

  六二 直方大,不习无不利。

  六三 含章可贞。或从王事。无成有终。

  六四 括囊。无咎无誉。

  六五 黄裳。元吉。

  上六 龙战于野。其血玄黄。

  用六 利永贞。

  [译文]:

  坤卦象征地,具有伟大的,元始亨通的德性。像雌马一样守持正固是最有利的。君子有所往求,如果遇事争先居首,则会迷失方向;如果跟随人后,就会找到主人,因而获得利益。往西南方可以获得可观收获,往东北方将受到损失。卜问是否平安,结果是吉祥。

  初六,当踩到地面上的薄霜,便可知道结坚冰的寒冬要到了。

  六二,大地是正直、端方、宏大的,一个人具备了这样的德性,既使不学习也不会不利。

  六三,蕴含美好的内涵,可以守持中正。若能辅助君王的事业,虽无成就,却将取得好的结果。

  六四,将口袋收紧,虽然得不到赞誉,但可免遭灾难。

  六五,黄色的衣裳,会有吉祥。

  上六,龙在旷野里战斗,流出黑黄色的血。

  用六,有利于永久守持中正。

  [管理哲理]:

  管理就象大地之母,孕育出组织中的一切。那种德行是伟大的,符合自然规律的。在管理上任命女性的管理者,对组织的稳定性与发展是有利的,女性有一种使企业和谐的冷静与沉稳。提高女性在管理者职位上的比例是对组织有利的。世界上的文化维度也日渐趋向女性化。

  优秀的管理者在追求事业成功的时侯,在追求满足各种需要的时侯,碰到任何事物时,如果处处想出风头,处处竞争,处处争第一。那么,就会在心灵上迷失自我,不知道为什么而活,为什么而争?当胜利的光环太多时,就会以为老子天下第一,从而骄傲自满,甚至于骄奢淫逸。当处于这种“骄”的状态时,就会被事物的表像与镜像所迷惑,再也不能洞察事物的本质,同时会作错误的决策与决定。如果化“争”为“不争”,化“为”为“不为”,从这两极去转化,去做一个跟随者或者学习者的时侯,就会,自然而然地得到自己的需求与利益。

  往欧美西方还有与南亚,南美,南非去做商业的话,比较容易获得利益。而往中东或与东边,还有北方有关国家与地区做商业的话,也能获得利益,不过要困难些,利益会要少些。

  搞管理要了解所要经商的环境与气侯,如果能够根据气侯与季节性的变化来经商的话,是一件好的事件。在管理上用人先用德,任人先用品质,也就是德比才能要重要些。那些德行好的,有正直个性,性格外向活泼,处事大方、宽厚、宽容,有远见卓识的人才,是管理者职位的最佳人选。就算不怎么对他们进行培训,也不会出现大的工作失误。道德品质高尚的人是组织内的稳定型的标杆,他们往往是老板们的好帮手,好助手,就算没有个人成就,也会有比较好的工作绩效。

  管理者要做成本节约,节俭的工作,不要奢侈地浪费组织的资金,虽然得不到别人的夸奖与赞美,但是,能让企业保持足够的现金流,让组织不会因资金的问题而使企业遭受灭顶之灾。

  管理者要注意服饰的作用,要注意工作场所颜色对组织内成员们的心理与情绪影响。用暖色比冷色,更加吉祥,作用更好!管理者要鼓励组织内良性竞争,反对恶性竞争。恶性竞争往往会使组织内的人才受到伤害,这样不利于组织的发展与利益。企业的和谐稳定,来自于企业成员们的美德,来自于管理者的道德品质与社会责任感!

  李文武,著名管理学家。研究:历史、经济、管理。联系电话>>: 13016170681,电子邮件>>: sb76218@sin.com



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